השטן לובשת פראבדה: אונס בידי כלבים, ניו יורק טיימס ושקיעת מעמד המומחים במערב

Midtown Manhattan, NYC
CC BY 2.0
עלילת הדם החדשה של הניו יורק טיימס, עם סיפורים פנטסטיים על אונס אסירים פלסטיניים בידי כלבים, גרועה יותר מאשר היא נראית. מעבר לסיפור הספציפי, היא מצביעה על רקב עמוק בממסדי המומחיות המערבית ובמקורות הידע הקשורים אליה. ינשוף פוליטי-מדיני מסביר.
בשבוע האחרון התפרסמו שני תחקירים על מעשי אונס במלחמת עזה. אחד – דו"ח הועדה האזרחית בראשותה של ד"ר כוכב אלקיים-לוי – עוסק במעשי האונס והתעללות המינית של חמאס ויתר הפלגים העזתיים בנשים ישראליות ובינלאומיות בשביעי באוקטובר ולאחריו. קריאת הדו"ח קשה מבחינה רגשית, אבל מדובר באחד מהמחקרים הרציניים ביותר שראיתי בתחום, כשלוש מאות עמודים של עדויות ראייה מקוטלגות, מוצלבות עם גיאולוקציה, סרטונים של חמאס, מסמכים ונתונים פורנזיים, עם מסד תיאורטי איתן של ספרות משנית. יש בו גם הרבה כותרות חדשות ומזעזעות, שהחשובה שבהן – ראיות לכך שמחבלי חמאס לא הסתפקו באונס, עינויים מיניים ורצח, אלא גם אילצו בני משפחה לבצע אקטים מיניים זה על זה במטרה להשתמש בקשרי האהבה המשפחתיים לסיפוק יצרים סדיסטיים. כמו כן, מראה ועדת החקירה האזרחית שלא רק לוחמי חמאס, אלא גם אזרחים עזתיים רבים מן השורה השתתפו במעשי האונס והעינויים.
התחקיר השני, הוא רשומה קצרה יחסית שפרסם ניקולס כריסטוף, כתב מלחמות מהניו יורק טיימס. בגלל אופיו השנוי במחלוקת, שיפורט להלן, היה זה דווקא הטור של כריסטוף שתפס את עיקר תשומת הלב הציבורית.
במאמר, שפורסם משום מה בניו יורק טיימס לא כתחקיר אלא כטור דיעה, מאשים כריסטוף את מדינת ישראל, מערכת הכליאה שלה, צה"ל והשב"כ באונס מערכתי של אסירים פלסטינים, בעיקר גברים אך גם נשים. מדובר בהאשמות חמורות, ואין להוציא מכלל אפשרות שאכן יש התעללות, אפילו מינית, של סוהרים באסירים, כפי שיש במערכות כליאה רבות בעולם. בכל אימת שיש ראיות ממשיות לכך, יש לבדוק אותן כהלכה ולהעניש את מי שאשם, ואין ספק גם שהמדינה כשלה לחלוטין בכל הנוגע לטיפול בפרשת שדה תימן. אולם כדי שיהיה אפשר להתייחס ברצינות להאשמות, הן צריכות להיות מגובות בראיות של ממש. ומבחינה זו, הטור של כריסטוף הוא כישלון מוחלט.
הטור ירוד כמעט בכל סטנדרט עיתונאי שהוא. הכתב מסתמך רק על 14 עדויות, לא מאוששות ולא מוצלבות, בלי פרטים שיוכלו לאפשר חקירה, וידוא או הפרכה, כדי לטעון להתעללות מינית מערכתית ורווחת בכל רחבי מערכת הכליאה הישראלית. להשוואה, ב-2020, נרשמו בארצות הברית כ-16,000 תלונות על פגיעה והטרדה מינית של סוהרים נגד אסירים, ורק מעט מזער מהן הוכחו כמבוססות על מקרים אמיתיים. מבין העדים של כריסטוף, רק שניים מזדהים בשמם או מוסרים פרטים שיוכלו לסייע באיתור המקרה. אחד מהם, סאמי אל-סאי, מוצג על ידי כריסטוף כ"עיתונאי". בפועל, מדובר על מסית של חמאס, שמחא כפיים למעשי הרצח ההמוניים בשביעי באוקטובר – בוודאי לא על גורם אמין. לכל הפחות, כריסטוף היה צריך לתת גילוי נאות לקוראיו במי מדובר. עיתונאים ביקורתיים הצביעו כבר על כך ששני העדים המזוהים סיפקו לכריסטוף "אטריות מחוממות" – גרסאות שהשתנו ו"השתכללו" עם הזמן, בתוספת פרטים מזוויעים חדשים בכל פעם שדיברו עם עיתונאי אחר.
אם זה היה נשאר כאן, היה אפשר לפטור את המאמר של כריסטוף כסתם טור דיעה רשלני. אולם מכאן, דברים הולכים ומידרדרים. מסתבר שחלק גדול מהעדויות האנונימיות מגיעות מיורו מד מוניטור, שמוצג על ידי כריסטוף כ"מוניטור זכויות אדם". בפועל, מדובר על ארגון חזית של חמאס, שיושב הראש שלו, ראמי עבדו, הריע לשביעי באוקטובר, והפיץ שקרים מופרכים ותיאוריות קונספירציה (ראו כאן ע"ע 95,178) כמו טבח המוני בבית החולים שיפא, קצירת אברים, או טענה כי הסיוע ההומניטרי מכיל רק תכריכי קבורה, שלא נלקחו ברצינות אפילו בידי רוב העיתונאים האנטי ישראליים במהלך המלחמה. כריסטוף לא אומר שום דבר לקוראיו על המוניטין של הארגון הזה. "מקור" נוסף שכריסטוף ציטט בראיון וידאו הוא ישראלי תומך חמאס וקונספירטור הזוי בפני עצמו, שהודח מהאוניברסיטה שבה עבד בשל… עבירות מין. מה שנקרא, אחד שיודע.
המרואיינים, כמובן, לא נמצאו או נבחרו באופן מקרי. מכאן נשאלת השאלה מי היה ה"פיקסר" של כריסטוף. עיתונאים שלא יודעים את השפה נעזרים כמעט תמיד בפיקסרים מקומיים שמוצאים עבורם את המרואיינים. כריסטוף טוען שהוא מצא את המרואיינים, בין היתר, באמצעות "ארגוני זכויות אדם", מה שמצביע על הכוונה מראש של יורו-מד או דומיו. בזירה הפלסטינית מדובר בדפוס ידוע של הדרכה והטייה של עדים, שנתפס והתגלה באופן נדיר בעלילת ה"טבח" שלא היה במחנה הפליטים ג'נין ב-2002.
אולי עלילת הדם המופרכת ביותר בטור, המיוחסת ל"עיתונאי עזתי" אלמוני, היא הטענה כאילו סוהרים ישראלים אימנו כלבים לאנוס אסירים. בפועל, כפי שהבהירו מבקרים רבים לכריסטוף לאחר פרסום הטור, כולל רופאים ומאלפי כלבים מומחים, לא סביר עד בלתי אפשרי לאמן כלבים לחדירה אנאלית. בתגובה, הפנה כריסטוף לשלושה מאמרים מהספרות המדעית, שלא באמת תומכים בטענותיו. אלו אכן מכילים את המקרים המתוקפים-רפואית היחידים של חדירה בידי כלב, אבל אחד מהם לא מוסבר, והשניים האחרים הם למעשה מעשי זואופילייה של נערים בכלבים. למעשה, יש לי חשד רציני מאד שכריסטוף לא קרא באמת את אותם מאמרים, אלא מצא אותם בבדיקה שטחית של בינה מלאכותית, כמו סטודנט כושל שאין לו זמן לכתוב עבודת סמינר.
כדי להעניק לתחקיר ארשת של מכובדות, החליט כריסטוף לפנות ללא אחר מאשר אהוד אולמרט, ראש הממשלה לשעבר. בכתבה, אולמרט מצוטט כמי שמאשר את הדברים. נשאלת השאלה, מדוע כריסטוף פנה רק לאולמרט, ולא למשל לבנט או לפיד, שהיו ראשי ממשלה בזמן קרוב יותר לתקופה המדוברת. למרבה הקצף והביזיון, לא מדובר רק בבחירת עדים סלקטיבית אלא בסילוף גס של דברי אולמרט. כפי שרה"מ לשעבר הבהיר במכתב לניו יורק טיימס, הוא אמר לכריסטוף שאין לו שום מידע בנוגע להאשמות, ולא אישר אותן בשום פנים ואופן.

אז מה יש לנו כאן? "כתב מלחמות" מכובד, זוכה שני פרסי פוליצר, שהאשים מדינה באונס שיטתי על סמך 14 עדויות, 12 מהן אנונימיות, שתיים גלויות אך בעייתיות מאד, בלי שום גילוי נאות בנוגע לעדים או להטיות של הארגונים שמסרו לו את המידע. בניגוד לדו"ח של ועדת החקירה האזרחית על השביעי באוקטובר, כריסטוף לא ניסה באמת להצליב את העדויות (כן, הוא "דיבר עם אנשים אחרים ששמעו" וקרא עדויות שמיעה כלליות בדוחות או"ם. זו לא באמת הצלבה), לא השתמש כלל בראיות פורנזיות, ולא ניסה לראיין ישראלים ששירתו בבתי כלא באותה תקופה, גם לא רופאים אזרחיים. הבכיר הישראלי היחיד שהוא כן ראיין, אהוד אולמרט, לא אמר ככל הנראה את הדברים המיוחסים לו.
זו, דרך אגב, לא הפעם הראשונה אצל כריסטוף. בעשור הראשון של שנות האלפיים, הוא העלה על נס פעילה קמבודית נגד זנות, כינה אותה "גיבורה" בטור אחרי טור ואף נתן לה מקום של כבוד בסרט תיעודי. כאשר הסתבר שמדובר בנוכלת שביימה את הסצינות שהקנו לה את התהילה, כריסטוף הודה בטעות והעיתון התנצל. הטור הנוכחי שלו מראה שנטייתו להאמין לכל מי שנראה לו "צודק" ללא ביקורת מקורות נותרה על כנה. הוא לא למד דבר.
למרבה הצער, הסיפור משקף בעיות חמורות, מבניות וכלליות בהרבה מרשלנותו של עיתונאי אחד. כפי שכתב חן מזיג, ב-2017 החליט הניו יורק טיימס לבטל את התפקיד של public editor, כלומר, אותו ממונה שבודק ברצינות תלונות של הציבור ורשאי לבקר ואף לתקוף את הקו המערכתי של העיתון. במקומו, מעסיק העיתון דוברים. מיד לאחר שהתפרסמה הביקורת על הטור של כריסטוף, העיתון מיהר לשחרר תגובה של דובר, אחד צ'רלי, שהדף את הביקורת בטענה העניינית להפליא שלכריסטוף יש ניסיון רב ושני פרסי פוליצר. כפי שהבהיר מזיג, בהעדר מבקר ענייני של תלונות הציבור, "צ'רלי הוא היחיד שנשאר". כלומר, העיתון מעדיף דיברור והגנה אינסטינקטיבית על ביקורת עצמאית, חתירה אחר האמת ו(רחמנא לצלן) אפילו יכולת לתקן טעויות ולקרוא כתבים רשלנים לסדר.
זו, גבירותי ורבותי, מצבה של ה"מומחיות" בשנת 2026. אנחנו חיים בעולם שבו רקב מתפשט במהירות בממסדים המסורתיים, שדורות של אזרחים, מאזינים וקוראים בטחו בהם ללא רבב במשך עשורים רבים. הניו יורק טיימס, שנחשב פעם לאחד מהעיתונים הרציניים בעולם, נטש כל יומרה לסטנדרטים עיתונאיים; כתבים מהוללים שזכו בפרסי פוליצר מתגלים כשרלטנים; מומחי האו"ם שתפקידם להצביע על רעב, חלקם מדענים מובילים בתחומם, מפרסמים תחזיות רשלניות על עזה, עם נתונים מפוברקים, מתודולוגיה סטטיסטית מופרכת ומספרים שלא מסתדרים זה עם זה, ומסרבים להודות בטעותם גם כאשר זו מתגלה. מומחים מובילים לרעב, כמו אלכס דה ואל, אומרים במפורש בראשית 2025 שאפילו אם יוכנס אוכל לעזה "אנחנו על סף זינוק אקספוננטיאלי במוות ברעב בעזה" (כי זה מה שקורה כשיש רעב באמת, אפילו הספקה מיידית של אוכל לא יכולה למנוע מוות המוני), וכשהדבר לא מתגשם – ממשיכים להתעקש שתמיד צדקו. בו בזמן, תובעים ושופטים בבתי דין בינלאומיים כותבים צווי מעצר ופסקי דין בהסתמך על נתונים מופרכים לחלוטין ("הרעב בעזה הוא החמור ביותר אי פעם בהיסטוריה!"), ומקבלים עדויות שמיעה ורכילות של ארגונים לא ממשלתיים במקום הצלבה משפטית אמיתית של ראיות מכלי ראשון. לבסוף, אנשי אקדמיה ו"חוקרי ג'נוסייד" משתמשים בסטנדרטים שמזכירים אסטרולוגיה יותר מאשר מדע, ומערפלים את המציאות במקום להבהיר אותה.
פלא שהפופוליסטים תוקפים את כל מעמד המומחים, לזוועתם של אלו מתוכו שעדיין שומרים על יושרה מקצועית? כל כתב, כל עורך עיתון, כל מומחה וכל פרופסור שמוכר את היוקרה המקצועית שלו על מזבח מסעות צלב פוליטיים, מועל באמון שניתן בו, ומנסר בהדרגה את הענף שהוא (ואנחנו) יושבים עליו. לחלל שיווצר, יוכלו להיכנס נוכלים מסוג אחר: קונספירטורים משולי השמאל והימין, מתנגדי חיסונים וטיפוסים אפלים אחרים. וכולנו נשלם את המחיר.
פורסמה ב-מאי 14, 2026, ב-ינשוף פוליטי-מדיני, ינשוף צבאי-אסטרטגי ותויגה ב-חמאס, ישראל, מלחמת עזה, ניו יורק טיימס. סמן בסימניה את קישור ישיר. 18 תגובות.

הניו יורק טיימס תמיד היה עיתון פרופגנדה שקרי. ראה ערך וולטר דוראנטי, שהפיץ פרופגנדה סובייטית, הכחיש את ההולודומור (הרעבה ומוות של מיליוני אוקראינים בברית המועצות) וקיבל פרס פוליצר ב1932.
זה לא משהו חדש, פשוט במקרה הזה אנחנו יודעים שהעיתון משקר. כנראה שהעיתון משקר בהרבה נושאים אחרים, שאנחנו לא מבינים בהם ולכן לא יודעים שהם שקר.
ממליץ מאוד על הספר "The Gray Lady Winked: How the New York Times's Misreporting, Distortions and Fabrications Radically Alter History". לניו יורק טיימס יש היסטוריה של הפצת פרופגנדה שמאלנית, קומוניסטית וגם נאצית, במסווה של "עיתונאות".
תודה רבה על ניתוח פשוט וממצה של פסבדו עיתונות . השאלה מה ניתן לעשות מעשית, האם ניתן לתבוע את NYT על הוצאת דיבה של המדינה, האם ניתן לשלול מהעיתונאים של העיתון את הזכות לעבוד בישראל ?מעשית כיצד ניתן להעניש את העיתון הזה ?
תביעת דיבה בעייתית כי בארה״ב למדינות קשה מאד לתבוע דיבה. לדעתי ישראל תתבע רק כדי לחייב גילוי מסמכים, ולהביך את העיתון באמצעות חשיפת הדיונים הפנימיים בעניין הזה.
כמו שאמרו הנאצים – תחזור על שקר אחד הרבה פעמים בסוף יאמינו לך, לא משנה כמה השקר הזה גדול
אכן, זה גבלס
הכתבה שקישרת אליה כדי לטעון שסאמי אסאי הוא חמאסניק בעצמה לא מציגה אף סימוכין לכך.
Kristof relies heavily on testimony from Sami al-Sai, imprisoned for terrorism between 2016 and 2024 and identified as a founder of the Tulkarem Battalion, a group linked to numerous terrorist attacks. On Oct. 8, he reportedly posted celebratory messages praising the “green flag” of Hamas.
זהו. אין מראי מקום. Reportedly.
יתכן מאוד שזה נכון, אין לי שום דבר בעדו, לא מכיר אותו. אבל אתה נופל לא מעט בעניינים כאלה, שמפחיתים את האמינות שלך.
נדב ליטבק
הי נדב, ממליץ להסתכל בשרשור הטוויטר הזה של HONEST REPORTING כדי לראות דוגמאות להסתה של אל-סאעי:
https://x.com/HonestReporting/status/2053905990513275194
האיש *הורשע* בהסתה לטובת חמאס וישב עליה בכלא, וכאמור הילל בפומבי את השביעית באוקטובר. בדיוק כמו שכתבתי.
דני, מעריך את הסבלנות שלך לענות לכל מיני שמאל קיצון כלומר אנטיציוניים כגון אלה, שזו הטקטיקה שלהם כבר שנים רבות, להטיל ספק בכל מה שיהודי או ישראלי אומר, "רק לשאול שאלות", הפרד ומשול רטורי. הם תמיד שואלים את זה במין תמימות שטנית ומחליאה, כל הכבוד שאתה מצליח לענות למפלצות האוטואנטישמיות בכזו סבלנות, סובלנות וכבוד. אני לא מסוגל לדבר כך ליצורים האלה. שים לב לאופן הניסוח שלהם ולאינטונציה המיתממת בזמן שהם תומכים ברוע המוחלט ואף עוזרים להפיץ אותו.
נדב שאל שאלה מנומסת ועניתי באופן מנומס, ועדיף שזה יישאר ככה
חלק מגופי התקשורת הגדולים בארה"ב רואים את תפקידם כהשפעה יעילה על דעת הקהל לטובת העמדות בהן הם תומכים ולא כבירור עובדות ופרסומן. הם נסמכים על המוסד הישן של עיתונות חוקרת כדי להציג משהו שהחזית שלו דומה גם אם התוכן אחר לחלוטין. הדבר הזה ברור לכל מי שקרא כתבות על המלחמה ב-CNN, זאת לא סתם רשלנות או הטיה קוגנטיבית, הם יודעים להציג את השילוב המדויק בין נתונים אמיתיים להשמטה של הנתונים שיהרסו את הטיעון כדי לגרום לקורא לתמוך בפלסטינים.
למשל קראתי ב-CNN כתבה ב-2024 (לא זוכר את החודש אבל לא בתחילת השנה) שטענה שישראל מרעיבה את רצועת עזה וכדי לתמוך בזה הביאו גרף של מספר המשאיות שנכנסו לרצועת עזה מתחילת המלחמה ובגרף רואים בבירור ירידה בשבועות שלפני פרסום הכתבה. מי שהסתכל באותיות הקטנטנות מתחת לגרף יכל לראות שהגרף מציג רק את המשאיות של ארגוני הסיוע ההומניטרי. את התמונה ניתן היה להשלים רק בעזרת כלי התקשורת הישראלים ("המוטים\שקרנים\פאשיסטים") שדיוחו על התאוששות השווקים ברצועת עזה באותו זמן, ירידה משמעותית במחירי מוצרי המזון הבסיסיים (כלומר המוצרים אותם מספקים ארגונים הומניטריים וניתן לאגור הרבה מהם ולאורך זמן: קמח, אורז, שמן, שימורים וכו') וחזרה לקניה של מוצרי מזון מבחוץ (ירקות ופירות טריים, בשר וכו'). ואכן בכתבה של כאן 11 היה ניתן לראות צילומי וידאו של משאיות נושאות ארגזי פירות (מצפון הארץ לפי הכיתוב עליהם) עוברות במעבר כרם שלום. אי אפשר לעשות דבר כזה ברשלנות וגם לא מתוך הטיה קוגניטיבית, יש צורך בעיוות מכוון של הנתונים כדי להציג מצב של הרעבה בזמן שכנראה היה השיא של שפע במזון ברצועת עזה בזמן המלחמה.
אני לא קורא ניו יורק טיימס (חומת תשלום), אבל נראה שהגישה שלהם דומה.
אלעד
רציתי מאד לא להסכים עם הטור. לא ממש מצאתי איך (חוץ מניטפוקים לא חשובים).
לא מסכים: אין שום שקיעת מעמד המומחים במערב. יש פחד מניסוח מדויק של מהות המתרחש.
דוגמה היסטורית: נגיד, אתה פותח ברז בחדר מקלחת בשנת 1944 איפשהו באירופה, המים לא זורמים אך יש ריח של גז באוויר. אתה יכול להתלונן על שקיעת מעמד ההנדסאים בגרמניה שלא יודעים לתכנן מערכת ביוב תקינה. אולם אם להניח כי אתה נמצא במחנה השמדה הכול יתחיל להיות הגיוני.
כנ"ל לגבי הכתבה בעיתון. היא יכולה להיות גרועה בתור תחקיר אך הכול יסתדר אם להבין כמדובר בכתב גנאי.
היא פונה לפחדים נסתרים ולפנטזיות מין ובגלל זה נכנסת חזק לזיכרון.
היא נראית קצת אבסורדית כך שמזמינה את הציבור להכחיש אותה. זה נעשה בכוונה על מנת לעורר ויכוח פומבי סוער – הוויכוח יגרום לאג'נדה להישאר זמן ממושך באוויר ולהיכנס לזיכרון עוד יותר חזק.
מי שכתב את זה מבין היטב כי תקשורת אמריקאית מהווה מקור סמכות לאינטלקטואלים רבים בארץ ולכן הכתבה תעורר קונפליקטים בחברה ישראלית.
לא נשכח כי תעמולה הינה אחת ממטרות התקשורת גם בארצות המערב – פשוט בעשרות האחרונים התמזל מזלנו לא ליפול קורבן להתקפותיה. התור שלנו הגיע רק עכשיו. ננסה להבין מדוע:
יכול להיות, מדובר בוויכוח פנימי בין הפלגים בארה"ב
יתכן כי הוחלט מסיבות אסטרטגיות לנטוש את מזרח התיכון וכדי שקהל הבוחרים לא יצא מתוסכל מהפקרת בעלת הברית, הוחלט להוריד את הערכה של ישראל בעיני הציבור.
ניתן לטעון כי היינו יכולים להישאר חסינים לתקיפות מסוג זה לו היינו רוכשים לעצמנו תדמית קצת יותר הומנית.
א. תתודה על המאמר. כיף לקרוא משהו מסודר ומנומק בנושא, עושה סדר בראש (תמיד אפשר לצעוק "אנטישמים" אבל יש לזה יותר תוקף כשזה מגיע עם עובדות)
ב. ננדמה לי שבכתבה יש שלושה מתלוננים שמופיעים בשמם (לא שזה משנה במהות, סתם עניין של דיוק)
תודה! מי מופיע בשמו חוץ מסאעי ועמרו?
קראתי את הפוסט הזה אחרי שקראתי את הפוסט רכז מידע: למה קשה לנו להיות "עצמאיים" ו"ביקורתיים"? הוא מ-2021, ומסתיים באמירה שחייבים להאמין במקורות מידע, אי אפשר לבדוק הכל לבד, וכהנחת יסוד צריך ללכת עם הקונצנזוס המדעי.
אני לא מסכימה עם זה, אם כי הסכמתי עם זה לפני עשור, ואני לא יכולה להצביע על נקודה מסויימת בה שיניתי את דעתי. התפיסה שלי היא שיש מקורות מידע אמינים יותר או פחות, והרבה מה"מומחים" לא יותר טובים ממומחים להומופאתיה.
הפוסט הזה מסתיים באמירה הנכונה שחלק מהסיבה לעליית קונספירטורים ומתנגדי חיסונים היא בגידת המומחים, שמכרו את יושרתם והחליפו אותה בפרופוגנדה.
שינית את דעתך מאז? האם אתה עדיין חושב שהדיפולט הוא להאמין לממסד? מה אתה חושב עכשיו?
(לדעתי צריך להאמין רק למומחים שהם חלק מאלגוריתם שקשור למציאות. הבעיה בארגוני שמאל מסוג מסויים היא שהם בצורה אוטומטית תוקפים את מי שמערבי וחזק, ומגנינים על מי שילידי ולא מערבי, לכן הם לא נותנים מידע שמאפשר להבדיל בין עולמות.)
אני חושב שאין פתרון קל לדילמה שתיארתי. אנחנו לא יכולים לבדוק כל דבר בעצמנו , בוודאי שלא במדעים מדוייקים או רפואה, ומצד שני מעמד המומחים בוגד בשליחותו האחוזים הולכים וגדלים. זה משבר אמיתי שאין לו פתרון קל.
מבחינה חברתית באמת אין פתרון קל – אני לא רואה פתרון שהוא לא ליצור מומחים ראויים לאמון, ואז להחזיר את אמון הציבור בהם.
אבל בתור בן אדם פרטי, אני יכולה לשאוף לקליברציה. וזה לא נראה בלתי אפשרי להבדיל בין מומחים ראויים לאמון לכאלו שלא.
בעיני, האלטרנטיבה המתבקשת לדיכוטמיה הכוזבת בין לסמוך על כל המומחים ללא לסמוך על אף אחד, זה להסתכל ולראות מי ראוי לאמון ומי לא. והחלק המעניין בדיון הוא הניסיון לקבוע אלגוריתם שמבדיל בין מומחים ראויים לאמון וכאלו שלא.
אבל אני לא רואה כמעט אף אחד שמנסה לעשות את זה. אני מכירה קבוצה אחת באינטרנט שעושה את זה, ונראה שהשאר מתעקשים או לצעוק "כל המומחים משקרים לכם, כבשים!" או "המומחים תמיד צודקים!". ולא ברור לי למה. זאת באמת רמת המורכבות שהדיון הציבורי מסוגל להכיל?
בהקשרים אחרים, לאנשים אין בעיה עם צורת ההסק הזאת. יש אנשים שראויים לאמון ויש כאלו שלא, וגם הגישה של לבטוח בכל בני האדם וגם הגישה של לא לבטוח באף אחד הן גישות שיזכו ללעג, בתור כאלו שברור שהן שגויות. אז למה פתאום עם מומחים זה אחרת, והחברה מתחלקת לאלו שחושבים שהמומחים תמיד צודקים ולאלו שחושבים שהם תמיד טועים?
אני לא בטוחה כמה מהמשבר נובע מזה, אבל לפחות חלק ממנו נובע מכאן.
המהלך הנכון מול מומחים פחות אמינים זה להקטין את הערכת האמינות שלהם מ-90% ל-80%, לא לקפוץ יש לאפס. כך שהבעיה פה היא הרצון במוחלטות. ותגובת הנגד של להתעקש שמומחים תמיד צודקים נראית לי כמו הצד השני של המטבע. שכמובן נראה שגוי בברור לצד הראשון, שיודע שמומחים טועים לפעמים, מה שרק גורם לו לחשוב שמשקרים לו ומזלזלים באינטליגנציה.
אני לא חושבת שזאת כל הבעיה, הבעיה היא לא שהציבור לא נותן אמון במומחים אלא שהמומחים נהיו פחות ראויים לאמון. אבל אני חושבת שזה חלק חשוב ממנה.
עוד רעיון…
הפרשה של העיתון נוגעת בסוגיה מאוד מעניינת: השאלה של הגדרת האמת. אנשי אקדמיה שעוסקים באמת אובייקטיבית לא תמיד תופסים שפוליטיקאים ועיתונאים עובדים עם סוג אחר של אמת – אמת פוליטית.
כזכור "המדינה" של אפלטון מתחילה מהוויכוח על הגדרת הצדק. ואחד המשתתפים בדיון טוען כי הצדק – זה מה שהחזק קבע. אמת פוליטית – זה גם "מה שהחזק קבע".
בעיני העולם צה"ל ביצע את מעשי זוועה שמיוחסים לו לא מפני שזה קרה בפועל, אלא מכיוון שהחזק החליט שהוא ביצע אותם. כאשר דובר העיתון מזכה את כריסטוף בטענה כי הוא חתן פרס פוליצר, הוא פשוט מדגיש כי לחתן פרס פוליצר ניתנת רשות (על ידי מקבלי החלטות בארה"ב) לקבוע את האמת. בעוד שלפרופסור להיסטוריה ממדינה קטנה שתלויה בארה"ב הרשות הזאת לא ניתנת.
ברור שכל מדינה (ומדינה דמוקרטית במיוחד) מעוניינת בכך שהאמת הפוליטית בנוגע לענייני פנים שלה תתקרב לאמת האובייקטיבית. זה מאפשר מנהל תקין ושמירה על זכויות אזרחים. זו היא הסיבה מדוע מערכות משפט מגנות על חלשים מפני דיבה של חזקים.
אולם בענייני חוץ המצב הוא שונה. אף מעצמה לא תרצה לאפשר לשחקנים גאופוליטיים זרים לקבוע את 'האמת' בנוגע לפרשנות של אירועים היסטוריים או של הסדר העולמי. לכן – כפי שכתבת – בארה"ב קשה מאוד למדינות זרות לתבוע דיבה.
כאשר נכסנו לעזה, הושמעה מפיך טענה כי הכול יהיה בסדר "אלא נחולל זוועות שלא דרושות למאמץ המלחמה". הערתי לך אז בתמימות, כי קביעת האמת (לרבות האמת בדבר מעשי זוועה) הינה פריווילגיה של מרכזי כוח מערביים כמו ארה"ב, בריטניה או האיחוד האירופי. מקווה שעכשיו אתה מבין למה התכוונתי.